Железная пята олигархии: что критикует новая книга об обитателях Кремниевой долины

Джил Дюран пишет, что технофашизм — это единая система, куда входят ИИ, криптовалюты, военные инновации, соцсети и системы наблюдения, которой управляют олигархи / Иллюстрация создана со помощью ИИ
Книга The Nerd Reich: Silicon Valley Fascism and the War on Democracy Джила Дюрана вышла в августе и в том же месяце попала в список бестселлеров The New York Times. Дюран, журналист и бывший директор по коммуникациям Камалы Харрис в бытность ее генпрокурором Калифорнии, критически прошелся по миллиардерам Кремниевой долины. Редактор Oninvest Максим Семеляк рассказывает о том, что не так с этой книгой.
Твой папа фашист, а также сын и все-все-все
Еще недавно их величали технооптимистами. Года три назад в моду вошел термин технофеодалы. Потом заговорили о техноэкстремистах, а теперь, что называется, маски сброшены, и их называют просто фашистами.
Они — это миллиардеры из Кремниевой долины, техногиганты,
застрельщики ИИ и все те, кого Джо Байден в своей прощальной речи назвал экзистенциальной угрозой демократии.
Собственно с этой цитаты бывшего президента США и начинается книга Джила Дюрана The Nerd Reich: Silicon Valley Fascism and the War on Democracy.
«Маски сброшены» — это как раз лексика автора, книга ровно таким языком и написана.
В 2025 году техноиндустрия показала свое истинное лицо. Лишенные каких-либо моральных устоев или обязательств перед принципами демократии, многие из наиболее примечательных фигур Кремниевой долины выбрали открытое союзничество с президентом Трампом.
Байден, по мнению Дюрана, поздно спохватился — ситуация зашла слишком далеко, при том, что на особенности развития калифорнийских персонажей обращали внимание давно.
Дюран, в частности, вспоминает желчную и убедительную книжку Паулины Борсук 2000 года Cyberselfish: A Critical Romp Through the Terribly Libertarian Culture of High Tech. Согласно ей, Кремниевую долину населяли сплошь компьютерные фрики и гики, нарциссы-либертарианцы, начитавшиеся Айн Рэнд, вундеркинды-киберпанки, анархокапиталисты и тому подобная публика — сколь угодно раскрепощенная и развращенная, но при этом все же свободомыслящая и голосующая за демократов. Однако четверть века спустя они сильно поправели и потрампели. И если во времена первого правления Трампа существовало движение Tech Against Trump, а Apple, Facebook, Google и Microsoft в 2017 году вошли в число почти 100 компаний, которые подали в суд юридическое заявление против антимиграционного указа Трампа, то ко второму сроку Кремниевая долина уже оказала повторному президенту всю мыслимую поддержку — как моральную, так и, что важнее, финансовую.
Дюран не то чтоб первым применил закон Годвина в отношении техноэлит. О том, что технофашизм захватывает Америку, писал The New Yorker. Журналистка и писательница Наоми Кляйн говорила о «фашизме конца времен». Журналист Нафиз Ахмед предпочел термин «Альт рейх» — это некий транснациональный, с уклоном в белый национализм, заговор миллиардеров против демократии. Однако дюрановский The Nerd Reich — это, пожалуй, наиболее фундированная агитка и самый необузданный памфлет на тему.
Технофашизм, согласно Дюрану, представляет собой единую систему, куда входят ИИ, криптовалюты, военные инновации, соцсети и системы наблюдения. Всем этим управляет группа взаимосвязанных олигархов (даже жаль, что автор не подозревает о существовании славного слова семибанкирщина и вынужден оперировать казенными выражениями), которые напрямую интегрированы в американское правительство и обладают неограниченными возможностями для того, чтобы приватизировать все общественные достояния и уничтожить демократию, которая собственно и препятствует их бесконтрольному преумножению капиталов. По мысли Дюрана, новые технологические элиты значительно опаснее, а главное — сильнее условного мирового правительства и глубинного государства. Технофашизм — это дитя именно венчурного капитализма с его плодящимися единорогами, грозящими затоптать остатки свободы.
Легенда о Тиле
Дюран полагает, что самым опасным человеком в среде технофашистов является не Илон Маск, а Питер Тиль. Во-первых, он непосредственно «воспитал» католика Джей Ди Вэнса, и если вице-президент в будущем займет место Трампа, то Тиль как его ментор автоматически превратится в самого могущественного человека в Америке и мире. Bloomberg еще в 2025 году писал, что связанные с Тилем люди, включая Дэвида Сакса и Майкла Крациоса, постепенно оккупируют места в американской администрации.
Во-вторых, если Маск по образованию физик и экономист, и мысли его все же больше крутятся вокруг изобретений, нежели идеологии, то Тиль — патентованный философ. Он учился у самого Рене Жирара, одного из ключевых мыслителей XX века. Мало кто из посланцев по-настоящему крупного бизнеса может похвастаться подобной преемственностью. Вспоминается разве что Джордж Сорос, который учился у Карла Поппера. Однако Сорос и сам уже человек прошлого века, тогда как Тиль, очевидно, программирует будущее.
Чтобы понять политику правого радикализма Кремниевой долины, нужно понять кто такой Тиль. А для этого нужно прочесть даже не Жирара, а выпущенную в 1997 году книгу «Cуверенный индивид», которая, по мнению Дюрана, и сформировала взгляды миллиардера — о независимости от государства и прочих основах «мегаполитики».
В последние годы Тиль, впрочем, играет не столько в философию, сколько в теологию. У него есть закрытый клуб ACTS17 (Acknowledging Christ in Technology and Society), он любит рассуждать о чудесах, всепрощении и Христе, а также читать лекции об Антихристе и апокалипсисе. Эти его проповеди удостоились в свое время блестящей отповеди от советника Папы Римского отца Паоло Бенанти.
Еще в 2014 году Тиль рекомендовал выстраивать стартапы как религиозные культы, и, в свою очередь, люди из его окружения стали притворяться верующими христианами, чтобы стать ближе к патрону. Конец мира превратился в бизнес-модель — зарабатывать миллиарды на апокалиптических настроениях проще, тем более что обещается почти религиозный исход в новые сферы обитания — будь то ИИ, жизнь на Марсе или генно-модифицированное бессмертие.
В 2020 году Тиль говорил, что ИИ может централизованно управлять мировой экономикой, и отдельно отмечал особую заинтересованность Коммунистической партии Китая этим аспектом. Тиль вообще рассматривает технологии как альтернативу существующей глобальной политики — благо с их помощью можно менять мир, не особо заморачиваясь мнением людей. В этом он вполне преуспел. В конце концов, PayPal подрывал существующие платежные механизмы, а учрежденные Тилем стипендии ставили под сомнение необходимость высшего образования в его нынешнем виде.
Согласно Тилю, технологии делают человека Богом. Но поскольку правительства имеют возможность регулировать их — а это худшее что может случиться с человечеством — то они и есть абсолютное зло и Антихрист. Всю правительственную бюрократию необходимо заменить чат-ботами, поскольку именно бюрократы и примкнувшие к ним ученые, типа Элиезера Юдковского, осторожничают и сопротивляются научному прогрессу (и заодно Трампу), примерно как красные директора противились приватизации в
России 90-х.
Темные просветители
Впрочем, не Тилем единым. В книге дан подробный перечень всех эксцентричных реакционеров и врагов демократии. Под раздачу попал даже
биохакер Брайан Джонсон со своей болезненной тягой к здоровью, поскольку он тоже служит технологиям, ведущим к мировому господству, не зря же в одном интервью он сформулировал пять своих основных амбиций: первая это основать компанию, пятая — стать Богом.
Отдельного внимания удостоился программист и психоделический блогер Кертис Ярвин (еще один знакомый Вэнса, которого тот и сам называл фашистом — не то одобрительно, не то напротив). Пару лет назад он призвал выгнать из управленческих структур всех неэффективных чиновников и превратить США в корпоративную диктатуру. Ярвин в свое время удостоился похвалы от самого Ника Ланда, английского философа и провозвестника так называемого Темного Просвещения (собственно Дюран и называет ключевых персонажей своей книги «капитанами Темного Просвещения»). По Ланду, революции более не нужны, достаточно просто отпустить технологический прогресс, и он сам разрушит все
государства и общественные устройства, а разумным людям остается лишь способствовать возгонке процесса. Надо признать, что эти идеи оказались больше похожи на прогнозы, нежели фантазии. И Тиль, в общем, говорит примерно о том же.
Либо они, либо мы
Строго говоря, ничего нового автор не открыл. Тот же Алекс Карп, один из персонажей этой книги, в прошлогодней «Технологической республике» и последующих манифестах и деяниях предельно ясно дал понять, куда все движется.
Кстати, книги Карпа и Дюрана выдержаны примерно в одинаковой стилистике «не забудем не простим». Хотя Карп, конечно, куда более страшный человек, поскольку он, в отличие от Дюрана, решает многое.
Последнему же, как бывшему директору по коммуникациям Камалы Харрис, остается только твердить о том, что, конечно, сложновато представить себе мир, в котором исчезнут миллиардеры, но все же это лучше и проще, чем жить под тиранией их многомиллиардного технологического фашизма. Он полагает, что демократия и миллиардеры (а также триллионеры) — две несовместные вещи, и вопрос о будущем планеты стоит именно так: или они, или мы. Дюран при этом полагает, что «мы» определенно заслуживаем всех радостей новых технологий, и задача состоит лишь в том, чтобы отобрать их у олигархов Кремниевой долины. Как именно это сделать, он не уточняет.
Как и всякая агитационная литература, книга грешит не то чтобы неточностями, но регулярными натяжками. К примеру, Дюран утверждает (со ссылкой на книгу Дэвида Голамбия с говорящим названием The Politics of Bitcoin: Software as Right-Wing Extremism), что сама технология блокчейна необходима в первую очередь политикам правого лагеря, чтобы иметь власть, не зависящую от правительственных структур. Еще Дюран считает, что ИИ — оружие правых, хотя согласно недавнему тесту Political Compass десятки моделей наоборот поддерживают левые идеи, кроме, разумеется, масковского Grok.
Ну и вообще, логика автора отличается известной несгибаемостью: «все они фашисты, потому что фашисты». Идеология Тиля фашистская, поскольку она соответствует идеалам движения MAGА, которое, в свою очередь, фашистское, потому что Умберто Эко и поздние исследователи назвали десять ключевых характеристик явления, и MAGA отвечает им всем, будь то почти религиозный культ лидера, строгая иерархическая структура, ставка на абсурдную, но эффективную пропаганду, очищение общества от инородных элементов etc.
Строго говоря, с Дюраном по большинству пунктов не поспоришь, особенно наблюдая недавние посты Трампа в Truth Social с дизайном новой парадной формы космических сил США. Она выглядит точно как нацистская, что, к слову, было предсказано еще великим Полом Верховеном в фильме «Звездный десант».
Однако сама стилистика книги Дюрана чересчур предсказуема и оттого ущербна, а апелляция к фашизму представляется слишком расхожим и досужим риторическим приемом. Особенно если принять во внимание распространенную версию о том, что искомый правый поворот был все же реакцией на левый перекос с его воукизмом, неумолимой повесткой, бюрократией и прочими саморазрушительными мерами — и этот перекос тоже многие любили называть фашистским.
Собственно, это и поражает более всего: технологический прогресс действительно уходит за горизонт, а человеческое сознание так и кружится по спирали с одними и теми же контрадикциями и аргументами: демшиза против красно-коричневых.
Все, что на уровне идеологии может изобрести пресловутая техноэлита, ограничивается максимум сектантством и островом Эпштейна (который, кстати, инвестировал в фонды Тиля, как утверждается в книге).
В этом смысле простодушный психопат Канье Уэст предельно наглядно выражает все мыслимые субверсивные бенчмарки: религиозный культ, голая красавица и Гитлер. Поэтому когда сам Дюран на голубом и обличительном глазу выдает сентенции о том, что криптовалюты это, оказывается, удел наций-изгоев, вроде иранцев, то впору поинтересоваться: Джил, а ты точно антифашист?









